Hapi hanya boleh dapat pada masa kita masih hidup 快乐就在当儿

Hapi hanya boleh dapat pada masa kita masih hidup

快。乐。就。在。当。儿

 

这是大年初一晚一个喝醉酒的印度老人家脱口而出的话。只要你肯放下我见，那么你就会发觉一些生活当中很多人事物都是我们学习的好老师。当然你我必须放下对一些人事物的我见为要。

 

这一句混合了英语与马来语的醉酒话并非是什么格言或谚语。再次告诉大家，这不是什么高深莫测的道理，这只不过是我个人的体会。也许会有人问为什么要在意一个喝醉酒的人说的话呢？我只想说，任何人事物都可以成为我们启发自性的要键。

 

我喜欢一个人默默地品茶、倾听着风与空气的交响曲、看看大自然的美丽、欣赏水里的鱼儿游来游去...这些都是我个人卸下紧绷生活的要键，也许你会觉得只在乎当下是否快乐是不足够。

 

老子说，知足不辱，知止不殆。

 

一个身在幸福当中的人们，总是觉得幸福不在自己的身边。有了最为基本的幸福，他会想要快乐。有了快乐，他会追寻更高层次的快乐。也许这就是凡夫们的烦恼的根源。天堂。地狱。两者都离我们没多远，就在心里。而这一位喝醉酒的印度人却看见了凡夫的烦恼根源。而老子已老老实实的告诉我们要懂得知足。还有佛教的教主，佛陀更是一而再，再而三地提醒大家。天堂和地狱就在心中，而判官也不是别人，是这些身为凡夫的我们自己。

 

明天、今天、昨天。都不存在。只有自己的感觉最实在。

 

伤心是真实的，快乐也是一样。如果你我没有觉醒就会跟着这个烦恼的分支一直走下去，就算到了尽头，你我一样不会察觉到自己已掉入自己所陷下的无底洞。

 

如果佛陀所追寻的是快乐这么回事，那么佛教不存在。他抱着快乐和苦痛的同时让自己醒觉，他实实在在的活下去。苦痛也好，悲哀也罢！这都不是人们用来逃避现实的借口。只有正视问题的所在才可以让自己明白到伤心和快乐一样的实在。这感觉不会因为你的逃避而不存在。伤心与快乐都是来自分别心，而人们的烦恼根源就在那里。

 

对我而言，察觉这分别心的存在并不难，只不过一旦到了我们发现这就是我们自身的烦恼的起源地，一样地它就是我们自身的缺点时，大脑就会开始作出一系列的反击。在这战争里，一旦战胜了心魔。这时身为凡夫俗子的我们就会发现自己多么的傻里傻气。原来到头来总是一场空，原来人生就是一场梦......这些话就会在我们的脑海里徘徊。

 

快乐也好，伤心也罢！不过是第六识的作用罢了。摸清了就觉得一切的一切就这么回事。